Eu atirei na Ucrânia, não em um pai de família ucraniano

Nenhum homem na guerra atira em outro homem, mas no grupo em que ele representa, isso deixa a situação muito menos humanizada e a abstração encoraja a violência.

O que faz, do ponto de vista comportamental, um homem correr de frente para uma batalha ciente do risco iminente da própria morte? Isso é totalmente contra nossos instintos, já que o principal deles é de sobrevivência.
A questão é tão forte, que é necessário uma lavagem cerebral para isso aconteça. E essa lavagem é feita no próprio exército. Como? Criando e fortalecendo o sentimento de pertencimento de um grupo.
O homem é o animal mais socialmente dependente que existe no planeta. Isso quer dizer que nós só chegamos onde chegamos, pela nossa capacidade de união e cooperação.
A sensação e sentimento de pertencimento de uma tribo faz parte, inclusive, dos nossos instintos. Uma vez que nós fazemos parte de um grupo, a queda desse grupo põe em risco nossa própria vida, ou seja, é instinto de proteção pessoal a proteção da tribo.
Perceba atitudes de torcidas organizadas de futebol: Eles só violentam adversários quando estão unidos, em grupos. Nenhum palmeirense solitário andando pela rua puxa briga com alguém só porque está com a camiseta do Corinthians. Ele não odeia o corintiano, odeia corintianos unidos contra o Palmeiras…
E o exército prepara para esse momento. “Nós somos o Brasil”, “lutamos pelo povo brasileiro”, “lutamos pelas nossas famílias”, “Cuidamos do nosso território”, sem falar nas frases de encorajamento.
Então existe a lavagem do “nós contra eles”, ou nós morremos, ou eles. E na prática é isso mesmo.
Perceba então que nenhum homem na guerra atira em outro homem, mas no grupo em que ele representa, isso deixa a situação muito menos humanizada e a abstração encoraja a violência.
“Eu atirei na UCRÂNIA não em um pai de família ucraniano…”

 

Guilherme Batilani é
estudioso do comportamento
humano e sociedade. Possui
mais de 100 milhões de views
em áudios e vídeos em diversas
plataformas digitais.